Boisot, no 84. 146, I. 19

Collection Enluminures

Manuscrit numérisé -- Fonds général

Alarçon, Marie. Le mystère "dou jour dou Jugement dernier" ou le Mystère de "l'Antéchrist" : étude de la société (fin du XIIIe-XVe siècles) à travers une oeuvre théâtrale. - Mém. de maîtrise : Hist. : Besançon : 2002. - [186] p. - En annexe texte du Mystère

Emmerson, Richard K. and Hult, David F. (translation with introduction and commentary). Antichrist and the Judgment Day. The Middle French "Jour du Jugement" - Asheville (North Carolina) : Pegasus Press, 1998 (Early european drama translation series ; 2). - Etude du manuscrit et traduction anglaise du texte.

Perrot, Jean-Pierre et Nonot, Jean-Jacques (introduction, traduction et notes). Le mystère du Jour du jugement : texte original du XIVe siècle. - Chambéry : COMP'ACT, 2000. - 277 p. : ill. (L'Acte même). - Traduction du texte en français contemporain ; miniatures en partie reproduites

Perrot, Jean-Pierre. « La mise en scène de l'Apocalypse au Moyen âge : le mystère du Jour du jugement : espace théâtral et espace intérieur ». Dans : L'Imaginaire des apocalypses / Philippe Abadie, Michel Blanc, Jérôme Cottin,... [et al.] ; textes éd. par Jean Burgos. - Paris ; Caen : Lettres modernes Minard, 2003, p. 113-142 : ill

Rittaud-Hutinet, Jacques. Le grand Jour : pièce en un prologue et quatre actes, d'après "Le Mystère d'Antéchrist ou le jour du Jugement dernier", manuscrit anonyme du XIVe siècle / dessins d'après les miniatures du manuscrit par Antoine Morin. - Paris : Phenix éditions, 1999. - 102 p. : ill.

Robert, Ulysse. "Les Signes d'infamie au Moyen Age : juifs, sarrasins, hérétiques, lépreux, cagots et filles publiques". Dans : Mémoires de la société Nationale des Antiquaires de France, T. XLIX, 5e série, T. IX, 1888, p. 57-172, pl. - Quelques notes concernent le ms. 579 de la Bibl. de Besançon, p. 70-71 (U. Robert donne comme référence, par erreur, le ms. 592)

Roy, Emile. "Un mystère français du XIVe siècle : le Jour du Jugement de la bibliothèque de la ville de Besançon". Dans : Mémoires de la société d'émulation du Doubs, 1899, p. 121-239 ; 1900, p. 17-112 ; 1901, p. 115-160

Sansy, Sanièle, « Marquer la différence : l'imposition de la rouelle aux XIIIe et XIVe siècles », dans : La rouelle et la croix : destins des juifs d'Occident.- Saint-Denis : Presses universitaires de Vincennes, 2001.- (Médiévales ; 41), p.15-36 : ill. - Cite le Ms 579

Meyer, Christian. - Collections d'Alsace, de Franche-Comté et de Lorraine. 2, Besançon, Epinal, Metz, Mulhouse, Nancy, Rambervillers, Saint-Dié, Saint-Mihiel, Salins-les-Bains, Sélestat, Strasbourg, Verdun, Vesoul. - Turnhout : Brepols, 2008 (Catalogue des manuscrits notés du Moyen âge conservés dans les bibliothèques publiques de France ; 2). - notice p. 28

Parchemin

Lettres initiales en or bruni sur cartouches partis de bleu et de carmin, avec broderies blanches, quelques-unes ayant une fleur de lis comme motif central. Petites miniatures, au nombre de 88, intercalées dans les colonnes du texte du Mystère ; elles sont toutes sur fond d'or bruni. Les paroles des anges, dans le Mystère, sont placées entre des portées musicales de quatre lignes rouges, avec notation carrée en noir. La première page du Testament folio 40 est encadrée de vignettes et s'ouvre par une lettrine sur fond d'or qui représente la Trinité

Détail folios :

Fol. 1 Liste, sur quatre colonnes, des 94 personnages qui sont mis en scène dans le Mystère, depuis « li Deable » jusqu'à « le Prescheur »

Fol. 2 vo Grande miniature à trois compartiments horizontaux sur fonds quadrillés : en haut, le Christ venant juger les humains ; au centre, les anges faisant ressusciter les morts ; au bas, l'Enfer engloutissant les pécheurs

Fol. 3 Début du Mystère : « Le Prescheur. Evigilabunt omnes, alii ad vitam, alii ad obprobrium »

Faites paiz, belle douce gent,
Pas ne seroit ne bel ne gent
Se vous faisiés yci noise ;
Quar d'une chose qui mout poise
A chascun et est veritable
Et a retenir proffitable,
Au corps et à l'ame aussiment,
Ce est dou jour dou jugement
Vous vueil yci un sarmon faire. ..........

Manquent quatre feuillets, dont la place se trouvait entre les fol. 26 et 27, 28 et 29, 32 et 33, 35 et 36.

Fol. 36 vo Fin : « ...Saint Pol »

.......
Et nous joie aurons,
Te Deum or chantons
A hautes allenées.
Amen. Amen...

Une édition de ce Mystère, préparée avec beaucoup de soin] par M. Émile Roy, professeur à la Faculté des lettres de Dijon, est annoncée comme devant paraître dans les Mémoires de la Société d'émulation du Doubs, année 1895.

Fol. 40 « Ci commence le testament maistre Jehan de Meun »

Li Pères et li Filz et li sains Esperiz,
Uns Dieux en trois personnes, honorez et cheriz,
Taingne les bons en grace et retourt de periz,
Et doint que cilz traitiez soit à m'ame meriz
..............

Fol. 74

« ............
Ci fineray mon dit ou nom de Jesu Crist ;
Et chascuns qu'il l'orra mercie à Jesu Crist,
Et li prit humblement que nous soyons escript
Ou saint livre de vie que il mesmes escript.
Explicit le testament maistre Jehan de Meun,
Qui fu nez sus Loire a Meun
Et servi trestoute sa vie
De bon cuer la Vierge Marie. »

Ce texte offre de nombreuses variantes avec les éditions imprimées du Testament.

Reliure de la fin du XVe siècle, en bois couvert de veau : gaufrures ayant pour motifs des fleurs de lis et des couronnes royales de France ; le mot Maria, indéfiniment répété en caractères gothiques, sert d'encadrement à chacun des plats