Papier

Manuscrit numérisé -- Fonds général (partiellement)

Détail folios :

Fol. 2 « Incipiunt productiones et correcciones. Impaciens proprie impericie ac ruditati compaciens pauperum clericorum qui ad predicacionis officium promoventur, decrevi Bibliam perlegendo transcurrere... »

Fol. 98 vo « Expliciunt exposiciones et correctiones super totam Bibliam, compilate a fratre de provincia Bononie, ordinis Minorum »

Fol. 98 vo Traité du même genre, intitulé : « Super ymnos », dont voici le début : « Primo dierum, etc., torporibus id est pigriciis et somnolentiis... » Fin (fol. 104 vo) : « ...et mereantur introire in Paradisum, translati ad requiem de labore. Amen »

Suit un groupe de petits traités pour les études bibliques, dont voici les titres : « Sequitur de mensibus Hebreorum ; De festivitatibus legalibus (fol. 104 vo) ; — De vestibus sacerdotatibus ; De interpretibus (fol. 105 vo) ; — De divinacione ; De nominibus Dei apud Hebreos (fol. 106) ; — De modis exponendi sacram Scripturam ; De qualitatibus euvangeliorum ; De dimensione sacre Scripture (fol. 106 vo) ; — De 4or sinodis ; De orthographia (fol. 107) ; — incipit de accentibus » (fol. 108 vo).

Fol. 113 « De responsoriis et antiphonis dominicalibus »

Fol. 123 vo « Incipiunt correctiones et productiones de sanctis per circulum anni »

Fol. 158 « Incipit tabula tocius libri per alphabetum. » — Cette table se termine (fol. 182 vo) par une formule de datation ainsi conçue : « Anno Domini Mo CCCCo 1458 (sic), die sabbati, fuit completum opus istud in civitate Venetiarum et in loco Sancti Francisci ad Vinea, per me fratrem Johannem de Burgundia, de civitate Bizontinensi oriundus (sic), ordinis Minorum. Deo gracias. Amen »

Quelques feuillets, laissés en blanc après la table, ont été remplis :

1o Par un commentaire, en sept colonnes, sur les différentes acceptions du mot navis appliqué à la religion

Commence (fol. 182 vo) : « Nota quod religio dicitur navis de qua potest in[t]elligi illud... » Finit (fol. 184) : « ...et ideo invocare opportet divinum auxilium instanter gemitibus et lacrimis. »

2o Par un autre petit traité, en trois colonnes, commençant (fol. 184 vo) : « Nota XII fructus verbi Dei quibus privantur illi qui non audiunt predicationem, scilicet negligunt... » et finissant (fol. 185) : « ...beati qui audiunt verbum Dei et custodiunt illud, etc. »

3o Par un traité, en cinq colonnes : « De negligenciis in officio divino. Nota quod septem negligentie committuntur... » (fol. 185)

4o Par un supplément, en quatre colonnes, au « De responsoriis et antiphonis dominicalibus » (fol. 186 vo)

5o Par un traité, en deux colonnes, commençant (fol. 187 vo) : « Nota quot modis revelatur confessio, primo in genere, in specie... » et finissant (ibid) : « ...Quia pocius ire et mori debet, etc. »

Le recto du premier feuillet de garde est occupé par une glose intitulée : « De responsorio et antiphona beati Anthonii de Padua. » Les deux faces du dernier feuillet de garde (fol. 188) sont remplies par un commentaire intitulé : « Super declaracione regule fratrum Minorum. »

Il faut sans doute identifier avec la compilation de Jean de Bourgogne dont il s'agit ici, le traité anonyme contenu dans le manuscrit no 45 de la Bibliothèque de Grenoble.

Reliure du XVIe siècle, en bois, couvert de basane, avec deux fermoirs en cuivre, dont un seul est entier